DE OORSPRONKELIJKE AANTREKKINGSKRACHT VAN HET SOCIALISME-UTOPIA NU
Hoe aantrekkelijk was het socialistische idee in de late 19e en vroege 20e eeuw voor de Eerste Wereldoorlog! Alle lasten van het leven en het dagelijkse werk, alle schijnbaar onrechtvaardige ongelijkheden van materiële rijkdom waarneembaar in de samenleving, en alle onzekerheden van de gezondheidszorg en ouderdom zou worden opgeheven van de vermoeide schouders van de "gewone man" met de komst van het socialisme.
Het socialisme zou alles rechtzetten. De mensheid zou worden bevrijd van de ketenen van kapitalistische "loonslavernij", iedereen zou worden voorzien van alle benodigdheden en voorzieningen van het materiële bestaan en verlangen, met alle leven in de gelijkheid van "sociale rechtvaardigheid" en het bijbehorende einde aan onderdrukking en tirannie wordt afgeschaft over de hele wereld.
Wat een nachtmerrie was losgemaakt op de mensheid! Te beginnen met de bolsjewistische Revolutie in Rusland in 1917 door alle andere communistische "overwinningen", hetzij door sovjetverovering of binnenlandse revoluties en burgeroorlogen zoals in China of Cuba.
SOCIALISTISCHE REALITEIT VAN VERPLETTERDE VRIJHEID EN TIRANNIE
Burgerlijke vrijheden werden afgeschaft met geen gesproken of geschreven toespraak toegestaan buiten de "officiële lijn" van de regerende Communistische Partij. De socialistische centrale planning betekende dat de overheid bepaalde wat werd geproduceerd, waar, door wie, en in welke hoeveelheden. Ieders educatieve mogelijkheden, woonruimtes en werkgelegenheid werden toegewezen en gecommandeerd door de staat in naam van het collectieve "algemeen belang." Afwijkende mening, onenigheid, of zelfs verdacht gebrek aan enthousiasme voor de vordering van de heldere, mooie socialistische toekomst (zoals gedefinieerd en gedicteerd door die aan het politieke roer van de "staat van het volk") werd voldaan met arrestatie, gevangenisstraf, verbanning naar slavenwerkkampen, of de dood door marteling, honger, of eenvoudige deportatie.
Het menselijk leven werd ontdaan van privacy, met alles onder toezicht door agenten van de geheime politie of mogelijk gemeld door informanten. Angst en achterdocht waren onlosmakelijk verweven met een interpersoonlijke relatie of vereniging, of het nu in de overheid is, of met buren in appartementencomplexen in overheidsbezit. Vriendschappen, dus, waren precaire relaties die kunnen eindigen in verraad en een klop op de deur in het midden van de nacht van de geheime politie die resulteerde in een individu of een hele familie verdwijnen zonder een spoor.
Het was niet genoeg voor de socialistische staat om uw publieke woorden en daden te bevelen en te controleren. Propaganda en indoctrinatie werden gebruikt in een poging om vorm te geven hoe mensen dachten over de wereld en zichzelf. De inhoud van de geest van het individu moest een product van het centrale plan zo veel als de soorten en hoeveelheden van de fysieke goederen geproduceerd in "de mensen" fabrieken.
MENSELIJKE KOSTEN EN MATERIËLE ARMOEDE VAN HET SOCIALISME- IN‐ PRAKTIJK
De menselijke kosten van het grote socialistische experiment om mens en mens te remake voor een nieuwe collectivistische hemel op aarde kwamen niet goedkoop. Historici van de communistische ervaring over de hele wereld hebben geschat dat maar liefst 200 miljoen mensen - onschuldige mannen, vrouwen en kinderen - kan zijn gedood in de socialistische vleesmolens: 64 miljoen in de Sovjet-Unie en tot 80 miljoen in China, met miljoenen meer in de andere socialistische samenlevingen rond de wereld.
Hebben deze offers voor die betere socialistische toekomst vruchten afgeworpen? Heeft het zijn beloften waargemaakt? In elke socialistische centraal geplande samenleving, tekorten, slordige goederen, en stagnerende levensstandaard omhulde het leven van de overgrote meerderheid van de burgers van deze landen. Iedereen die de gelegenheid had om de Sovjet-Unie te bezoeken (zoals ik deed in haar laatste jaren) kon het niet helpen, maar merken de zombie-achtige leegte in de gezichten van velen op de straten van Moskou, als ze sjokte te voet van de ene regering winkel naar de andere in wanhopige zoektocht naar de fundamentele essentie van het dagelijks leven. Er zouden lange rijen mensen in een winkel te wachten om een aantal slechte kwaliteit consument item of basisproducten te kopen. Bij andere overheidswinkels zouden er lege schappen zijn zonder klanten. Alle winkels werden bemand door lusteloze, verveeld, en onverschillige overheidsmedewerkers gewoon wachten op hun verschuiving te beëindigen.
Wat kan nog meer worden verwacht van een economisch systeem dat een individueel initiatief of stimulans om te werken, sparen en investeren verhinderde, aangezien particuliere ondernemingen waren afgeschaft en als basis van uitbuiting en onrecht waren verklaard? (In de laatste vijf jaar van de Sovjet-Unie, de communistische partij leider, Michail Gorbatsjov, had toegestaan kleine en beperkte particuliere ondernemingen, en deze, hoe weinig en beperkt, waren de enige zakken van economische levendigheid.)
De Oostenrijkse economen, met name Ludwig von Mises en Friedrich A. Hayek, hadden al in de jaren 20 en 30 aangetoond dat de nationalisatie van particulier eigendom en het einde van de marktconcurrentie en een marktgebaseerd prijssysteem de mogelijkheid voor elke rationele economische besluitvorming afdeed. Om redelijkerwijs te bepalen wat te produceren, met welke productiemethoden, en in welke relatieve hoeveelheden, ze uitgelegd, moest er een effectieve methode van economische berekening. Maar zonder marktconforme prijzen die de werkelijke vraag- en aanbodomstandigheden in veranderende omstandigheden weerspiegelen, vloog een centraal geplande economie in zekere zin blind. Het resultaat is wat Mises ooit recht een van zijn korte werken over dit onderwerp-geplande chaos.
Vampierachtige, socialistische politieke en economische systemen ontvoerden de levenskracht uit de samenlevingen waarin ze regeerden. Geen ambitie, geen drive, geen vooruitzichten voor een beter en gelukkiger leven was de staat waartoe het socialisme de mensheid in die delen van de wereld verminderde.
De enige kansen voor een beter leven kwamen van een van de bloedzuigers van de communistische partij van de heersende machtselite. Ze hadden speciale winkels, speciale medische klinieken, speciale vakantieoorden, speciale woonaccommodaties, speciale mogelijkheden om naar het buitenland te reizen naar andere socialistische landen of zelfs "de vijand" West van waaruit verboden goodies terug naar huis konden worden gebracht. De rest van de maatschappij was werkelijk de uitgebuite "massa's" van wie pover en overheid- verkeerd geleide arbeid die beperkte voorrechten en welvaart kwam voor de regerende Rode Draculas van de communistische staat.
EINDE AAN SOCIALISTISCHE PLANNING EN WEDERGEBOORTE VAN DE WELVAART VAN DE MARKT
In het laatste decennium van de 20e eeuw stortte het marxistische socialisme in de Sovjet-Unie en de "gevangen naties" in Oost-Europa in die aan het einde van de Tweede Wereldoorlog door Stalin werden veroverd. De dood van Mao Zedong in 1976 werd gevolgd in de jaren '80 met economische hervormingen in China die niet de politieke wurggreep veranderden de Chinese Communistische Partij op het land had maar een verscheidenheid van beperkte en gecontroleerde markt- gebaseerde institutionele transformaties introduceerde die radicale verbeteringen in het dagelijkse leven van honderden miljoenen mensen heeft gebracht.
Veel onderontwikkelde landen in wat vroeger "de derde wereld" werden genoemd, keerden zich in de jaren tachtig en negentig af van het model van de socialistische centrale planning in Sovjetstijl en plaatsten de mensen daar op paden van meer marktgericht materiaal en sociale verbetering. In sommige van deze landen zijn armoede en frequente honger bijna uitgeroeid als gevolg van de invoering van vrijere markten en concurrerende ondernemersactiviteiten.
DRACULA STIJGT OP! SOCIALISME komt opnieuw uit het graf
Maar net als Dracula stijgt weer uit het graf, socialisme is het maken van een comeback onder academici, hogeschool en universiteitsstudenten, en een groeiend aantal intellectuelen. Het komt het meest recent tot uiting in de democratische partij primaire overwinning van Alexandria Ocasio‐ Cortez (die was een Bernie Sanders activist in 2016) over een gevestigde Democraat gevestigde in een New York City congresdistrict. Ze prees zichzelf als lid van de Democratische Socialisten van Amerika (DSA).
Als je naar de website van de DSA, ze schetsen hun belofte en hopen op een nieuwe "progressieve" socialistische Amerika ter vervanging van de huidige onderdrukkende en uitbuitende Amerikaanse systeem van "neo‐ liberalisme," dat is de politieke linkse catchall label voor kapitalistische dingen die ze haten en willen omverwerpen.
Zij dringen erop aan dat hen een echt "democratische" maatschappij zal zijn. Een klein handvol rijke kapitalisten moet niet dicteren en bepalen van de economische richting van de Amerikaanse economie voor hun eigen particuliere winst. Nee, de toekomst van het land moet in handen zijn van alle mensen door middel van democratische besluitvorming.
Werknemers moeten collectief fabrieken en ondernemingen beheren, en de samenleving als geheel moet zorgen en bieden een breed scala van "gratis" dingen voor iedereen: gezondheidszorg, kinderopvang, onderwijs van kleuterschool tot universiteit, en huisvesting en vervoer zou allemaal worden "openbaar aan iedereen op aanvraag, gratis." Ook zou iedereen verzekerd zijn van een jaarlijks universeel basisinkomen. Plus, de werkweek zou worden verminderd en vakantie tijd verhoogd om iedereen meer vrije tijd om werk kansen te creëren voor een van de werklozen die nog steeds willen worden gebruikt, zelfs in een wereld van al deze "gratis" spullen die door de overheid. (Hoe en wie moet betalen voor al deze "gratis" items van het materiële leven blijft een onbeantwoorde vraag, anders dan een algemeen vermoeden dat "de rijken" op passende wijze zal worden belast om de rekening te betalen.)
"DEMOCRATISCH SOCIALISME" BETEKENT DE TIRANNIE VAN DE MEDDLER
Aangezien alles zou worden gepolitiseerd met betrokkenheid van de overheid nog meer dan momenteel in Amerika om deze beloofde "vrije" leven van materiële post-schaarste bestaan te leveren, democratische besluitvorming zou worden uitgebreid tot, nou ja, alles. De DSA zegt dat de Amerikaanse Senaat moet worden afgeschaft, en het hele verkiezingsproces vervangen door een systeem van evenredige vertegenwoordiging in meer direct democratisch gekozen organen. Er zou "civiele raden voor verschillende overheidsdiensten, programma raden (op nationaal, staats-, en lokaal niveau) voor degenen die overheidsdiensten ontvangen, en gemeentelijke en staatsniveau burgers vergaderingen die open zou staan voor alles wat zou worden belast met het maken van de begroting beslissingen."
Iedereen die ooit naar de vergaderingen van het stadhuis is gegaan, weet dat er niets "democratisch" is aan de mensen die zich opdagen om zich uit te spreken over agendakwesties of bij de stemming door de gemeenteraadsleden. Het aantal aanwezigen varieert, maar ze zijn meestal steevast gemaakt van kleine groepen bijen- in- hun motorkap busybodies. Het zijn duidelijk mensen met te veel tijd op hun handen die politieke en ideologische bijlen bezitten om, met de wens, negen van de tien keer te malen, om verordeningen, controles, beperkingen en belastingen op anderen te bevorderen, zodat ze hun lokale social engineering doelen kunnen bereiken.
Een handvol gemeentelijke bemoeialmen spreken zich uit op deze gemeenteraadsvergaderingen, het creëren van de indruk door hun "oprechtheid" en felheid dat ze uiten van de "echte" behoeften en belangen van de gemeenschap. Waar is de overgrote meerderheid van de burgers van die gemeenschap? De werkelijke meerderheid van die stad of stad gaat over de normale zaken van het leven: thuiskomen van het werk, tijd doorbrengen met hun familie, het doen van klusjes rond het huis, of uit winkelen voor voedsel of andere gezinsbenodigdheden, of gewoon met wat downtime met vrienden voordat de volgende dag van het werk begint.
PRIVATE PRODUCTIEVE MENSEN VS. POLITIEKE BUSYBODIES
Deze gewone en normale meerderheid zijn degenen die de goederen en diensten in de particuliere sector produceren die de welvaart en welvaart van de samenleving vertegenwoordigen. Ze zijn druk bezig met het beheren van hun persoonlijke en familie zaken om ze (hopelijk) in financiële orde te houden. Ze zien dat hun huis en directe omgeving in orde worden gehouden door het maaien van de werf, het overschilderen van een hek, of deelnemen aan een kerk of liefdadigheid goede werken als gevolg van een persoonlijk gevoel van recht, roeping, of plicht.
Voor de meesten van hen komt de politiek nooit in de vergelijking; maar hun acties houden de "samenleving" echter op de dagelijkse basis draaiende en goede werking. Zij vertegenwoordigen wat William Graham Sumner (1840-1910) eens de "vergeten man" noemde, zij die vreedzaam en productief alle dingen creëren die "de rijkdom van naties" vertegenwoordigen, en die de socialistische planners en de regelgevers hun handen door de macht van de overheid willen krijgen.
Om nog meer besluitvorming van de privésfeer naar de politieke arena te verschuiven, betekent dat de controle over het leven van mensen wordt overgedragen van zichzelf naar het professionele en amateur-drukke lichaam dat op die regeringsvergaderingen verschijnt en de manier waarop de gekozen vertegenwoordigers stemmen beïnvloedt.
En die gekozen vertegenwoordigers het niet erg een beetje met de bevoegdheid om dergelijke beslissingen te nemen, omdat de uitgaven aan hen is de financiële trog van waaruit ze kopen de steun van degenen wier stemmen ze nodig hebben om te verblijven in politiek ambt. Bovendien verhoogt het de taken en bevelen van de lokale bureaucratieën die gemakkelijk manieren vinden om de regelgevende en herverdelingsbevoegdheden te gebruiken die in hun handen worden gelegd om hun eigen belangen te dienen.
Hoe meer controle wordt overgedragen uit de handen van de particuliere burgerij en in de handen van deze "democratische" socialisten, hoe meer de tirannie van de druk- groep kliekjes en de gemeenschap weten- het- alls uiteindelijk het runnen van ieders leven.
Breid dat uit van de lokale aangelegenheden van gemeentelijke overheden tot de staats- en federale overheden, en al snel gebeurt er weinig in de samenleving waar de politieke regelgevers en sociale planners niet de leiding over zouden hebben.
Vergelijkbaar met hoe Dracula's vriendelijke en aantrekkelijke glimlach werd omgezet in bloedzuigende tanden die het leven van degenen wegvloeien die aanvankelijk door hem werden gebiologeerd, dus de Sirens 'oproep van "gratis" alles (dat, in werkelijkheid, iemand zal moeten betalen voor) onder de paraplu van "democratische" eerlijkheid en rechtvaardigheid wordt al snel metamorfose in een tirannie van politici, bureaucraten, en "democratische socialisten" vastbesloten om het politieke proces te gebruiken om hun minderheid kleine voorschriften op te leggen voor een betere wereld op ons allemaal. De arena van individuele autonomie vermindert en de gevangenismuren van collectivistische controle en bevel aanhalen en groeien hoger rond iedereen.
Twijfel er niet aan dat dit niet alleen de gezondheidszorg, pensioenen, volkshuisvesting, of gegarandeerde banen en minimuminkomens omvat. De nieuwe "democratische socialistische" agenda, zoals die van de "progressieve" links in het algemeen, is micromanage taal, menselijke relaties, sociale status, en groepsclassificaties van slachtofferschap vs privilege.
Het is niets minder dan dezelfde tirannie van alle eerdere vormen van socialisme en centrale planning ervaren in de afgelopen honderd jaar in meer expliciet brutale vormen, gewoon meer retorisch gehuld in de aantrekkingskracht van "participatieve democratie" dan de eerdere communistische kreten voor een "dictatuur van het proletariaat."
