Jean Thiriart, een goede 'fascist'

Yannick Sauveur staat al bijna twintig jaar dicht bij Jean Thiriart. Hij komt bij ons terug bij de gedachte aan deze figuur van een "Groot-Europa".
R / Hoe kende je Jean Thiriart?
Voordat ik uw vraag beantwoord, wil ik u graag informeren over mijn reis: ik zette mijn eerste stappen in de Mouvement Jeune Révolution (MJR), een beweging die in 1966 was gecreëerd door kapitein Pierre Sergent in de continuïteit van de OMJ ( OAS Métro Jeunes). De MJR had me verleid door haar posities rechts / links, noch kapitalisme / noch communisme, ... realiseerde ik me, net als andere leiders en activisten, gezien de evolutie van de beweging (MJR toen Action Solidariste MJR en vervolgens Mouvement Solidariste Français et GAJ) dat de bovenstaande posities een illusie waren en dat de beweging een zoveelste variant van extreemrechts was. Vanaf die tijd voelde ik me echter niet goed of extremistisch en ik daagde al deze scheidslijnen uit die mij volkomen kunstmatig leken.
Deze reflectie bracht me ertoe de Franse Solidaristische Beweging (AZG) te verlaten om in 1973 lid te worden van de Organisatie Lutte du Peuple (OLP), een organisatie opgericht door Yves Bataille, overloper van de Nieuwe Orde. Naast wat me oorspronkelijk tot de MJR had aangetrokken, begreep ik dat politiek niet kon worden herleid tot onzin van binnenlandse politiek, politieke politiek. Integendeel, de bezorgdheid van de PLO was gericht op de internationale politiek, de politiek van de blokken, de onafhankelijkheid en soevereiniteit van Europa ten opzichte van de VS en de Sovjet-Unie. Het leek ons ​​dat geopolitiek voorrang had op ideologie in de mate dat we al het gevoel hadden dat vrijheid werd gewaardeerd op het niveau van Europa, meester van zijn lot.Een rijk van 400 miljoen mannen Europa , Brussel, 1964 en La Grande Nation. Unitair Europa van Brest tot Boekarest , 1965 vervolgens in The European Nation .
Na deze eerste intellectuele ontmoeting met Jean Thiriart, zal een tweede, deze keer fysiek, plaatsvinden ter gelegenheid van een militante reis die ons van Parijs naar Brussel leidt via Rome en München. In Rome ontmoeten we activisten van Lotta di Popolo.
Ons interview met JT in juli 1973 in zijn winkel (Opterion, Louizalaan in Brussel) zal kort en vrij fris zijn. Variërend van een actief beleid gedurende bijna vijf jaar, ziet hij niet noodzakelijkerwijs zeer gunstige vier jonge activisten bij hem aankomen. Erkend moet worden dat het feit dat we op deze manier, in onze professionele omgeving, aan ons werden gepresenteerd, ongetwijfeld niet het beste idee was voor een introductie. Thiriart was van nature achterdochtig en wilde, omdat hij te veel opging in zijn optometrische activiteiten, niet langer horen over politiek. Zijn vrouw Alice, die niet zonder invloed op hem was, was meer dan wat dan ook bang dat het politieke virus het zou overnemen. Zoals hij later zal uitleggen, wilde hij eigenlijk geen bewegingsleider meer zijn en was hij op zijn hoede voor activisten, jonge mensen bovendien.
Ik ontmoedigde mezelf niet, ik hervatte persoonlijk het contact in de zomer van 1974, en daar vond ik een andere man, van een gemakkelijk of zelfs warm contact. De privéman was oneindig anders dan de openbare man en degenen die in deze omstandigheden met hem konden wrijven, zijn unaniem in het erkennen van de empathie die uit het personage voortkwam. Vanaf dat moment duurden onze relaties tot aan zijn dood, in november 1992.
R / Wat was zijn opvatting van de Europese idee?
De grote basisideeën zijn al heel vroeg in de geschiedenis van de door Thiriart geanimeerde beweging aanwezig. We hebben al gevonden in het Manifest van de Europese natie wier eerste versie verscheen op 1 ste september 1961 en zal meerdere malen worden gewijzigd.
Wat het buitenlands beleid betreft, specificeert het manifest (in de versie van 1962) dat "Europa zelf vreedzaam samenleven met de USSR moet verkrijgen, bij gebreke waarvan de VS met onze overeenkomst met Moskou zullen knoeien." 
"Het Europa dat hij voor ogen heeft, is een unitair Europa, een Europa van Europeanen tegen "Europa van de vaderlanden", voor een Europees patriottisme tegen "bekrompen nationalismen", een Jacobijns en imperiaal Europa. Europa moet één en ondeelbaar zijn, zijn zorgen en zijn strijd zijn hetzelfde. Alleen unitair Europa kan Europa tegen de blokkades (destijds VS en Sovjet-Unie) macht geven. Hij sprak zich uit voor de terugtrekking van de NAVO en voor de oprichting van een Europees leger. Economisch nationalisme moet voor Europa de verbindende factor zijn.
JT heeft niet genoeg woorden voor de kleine nationalismen die in Frankrijk belichaamd worden door Michel Debré, premier van 1959 tot 1962 of door de extreemrechtse bewegingen in Italië, Duitsland of elders. Voor JT betekent een van de ideologische tragedies van de OBTUS van "kleine nationalismen" dat "Duitse nationalisten" alleen geïnteresseerd zijn in Berlijn en de hereniging van Duitsland, dat "Franse nationalisten" alleen geïnteresseerd zijn in naar Algerije, dat de "Belgische nationalisten" alleen vernederd werden door de Congolese aangelegenheid van 1960. Dit is de reden waarom hij sterk betrokken was bij de ondersteuning van de OAS in de Algerijnse aangelegenheid want 'na de oorlog in Algerije, voorbij de FLN en de OAS, zien we de toekomst van Europa. We hebben een oplossing nodig die moslim Afrika terugbrengt of terugbrengt naar de Europese gemeenschap.
JT verwart Europa en het Westen niet. 'Het Westen gaat van Boekarest naar San Francisco, met zijn priesters, zijn rabbijnen, zijn bourgeoisie, zijn achterhaalde nationalisme, zijn voorgewende waarden.
Europa wordt door een oceaan volledig van de VS afgesloten. Europa zal ook iets zijn dat verder gaat dan Boekarest, dat verder gaat dan de Oeral. Europa gaat naar de Chinese grens van Mantsjoerije. Europa gaat naar de Indische Oceaan. Voor mij staat Europa eerst in geopolitieke termen geschreven ”( 106 reacties op Mugarza ).
Thiriarts unitaire Europa is onafscheidelijk van het concept van omnicitoyalty: “Met omnicitoyalty bedoel ik dat elke burger, op elke plaats, magistratuur kan zoeken, tot op het hoogste niveau.
Het is de totale afwezigheid van de minste discriminatie, van het minste voorbehoud; de schadelijke "dosering" is daar niet bekend […] Het is het principe van non-discriminatie van territoriale oorsprong. Dit is een fundamenteel principe, wat betekent dat alleen onze unitaire oplossing in feite Europa kan samenvoegen. "
A / In 1989 stortte de Berlijnse muur in. Hoe analyseert Thiriart de kansen die uit deze nieuwe wereld voortvloeien?
Lang voor de val van de Berlijnse muur hoopte JT op het omkeren van allianties met een Groot-Europa dat zelfs Vladivostok bereikte. Dankzij zijn vertaler Viktor Nikolaev liet hij veel van zijn teksten vertalen, die hij naar de Sovjet-Unie stuurde. Inderdaad, de positie van JT is sinds de jaren zestig geëvolueerd: "Mijn perspectief van een Europa gemaakt MET de USSR of meer precies SIDE (vreedzaam) veranderde geleidelijk om in 1982 te komen tot een Europa gemaakt DOOR DE USSR. Onder deze omstandigheden zullen de val van de Berlijnse muur en het uiteenvallen van de USSR de kaarten herschikken en nieuwe horizonten openen. Zouden de ideeën van JT eindelijk profiteren van een gunstige ontvangst in Rusland? Dit zal de reden zijn voor zijn reis naar Moskou in augustus 1992 en de verschillende contacten:
-Egor Ligatchev (geboren in 1920), voormalig hoofd van het secretariaat van het Centraal Comité van de PC van de USSR, nr. 2 van de CPSU.
- Sergei Baburin, oppositieleider in het parlement van de Republiek Rusland en hoofd van de groep plaatsvervangers "Rossiia" (Rusland), plaatsvervanger, advocaat.
-Viktor Alksnis, bijgenaamd de "zwarte kolonel", oorspronkelijk afkomstig uit Letland en voormalig militair ingenieur in de Baltische vloot, lid van de CPSU, van 1974 tot zijn verbod in 1991. Dicht bij Sergei Baburin en Alexander Dugin.
-Guennadi Ziouganov, ex-adviseur van Gorbatsjov over kwesties van anti-Sovjetbewegingen, inlichtingen- en geheime diensten, oprichter van de Communistische Partij van de Russische Federatie (KPRF).
-Heydar Djemal, oprichter in 1991 van de Islamic Renaissance Party (PRI).
-Alexandre Prokhanov, directeur van de krant Dyenn .
-Nikolai Pavlov, dichtbij Sergei Baburin.
-Valentin Tchikine, directeur van Sovietskaïa Rossia , een goede vriend van Ligatchev.
-Eduarde Volodine, filosoof en voorstander van nationale en communistische synthese.

A / Rusland een centrale plaats heeft in het denken van Jean Thiriart?
Al in 1964, toen de Atlanticisten van alle niveaus gewelddadig anticommunistisch waren, ontwikkelde JT een bijzonder standpunt: "De sleutel tot Europese diplomatie zal de vreedzame buurt met de USSR zijn. Alleen een sterk en verenigd Europa kan Moskou dwingen te begrijpen dat dit ook het belang van de USSR is. '( Een rijk van 400 miljoen mannen in Europa, p.24) en hij overweegt Europa al van Brest tot Vladivostock: "Laten we een korte uitstap maken naar het veld van anticipatie en ons voorstellen wat de fase zal zijn na die van de eenwording van Europa. Het zal vanwege politieke geologie onvermijdelijk worden gegraveerd in de termen van een Brest-Vladivostock-as (...) De hele Europese politiek zal bestaan ​​in het creëren van haar kracht en het tonen van haar macht aan de USSR om de laatste tot meer realisme (…) Maar de grote voorwaarde voor al ons toenadering met Moskou, mijn historische voorwaarde sine qua non, is de bevrijding van onze provincies en onze hoofdsteden van het centrum en oosten van ons grote thuisland Europese. (Ibid. P. 28-31).
“Groot-Europa (…) gaat van Dublin naar Boekarest. Het grote Europa strekt zich uit van Dublin tot Vladivostock.
Nu Rusland zich tot Vladivostock uitbreidt, zal het vanzelfsprekend zijn dat Europa dit geografische profiel zal erven. "(Europe to the Urals, a suicide! In The European Nation , n ° 46 - 15 / 02-15 / 03/1966).
Voor T. is het enige diagram dat hij in zicht heeft (zelfs als hij zich ervan bewust is dat het een lange termijn is) dat van een zeer groot Europa, omdat Europa van de Atlantische Oceaan tot de Oeral a "domheid": "We moeten eerst het grote Europa naar Boekarest maken. Dan moeten we een heel groot Europa wensen met de Russen genezen van hun aanspraak op hegemonie binnen Europa.
En dit zeer grote Europa zal zo ver gaan als Vladivostock - en niet zo ver als de Oeral als de zeer arme student in de geografie die de naam De Gaulle gelooft. (Ibid).
Na het oordeel van Jeune Europe en La Nation Européenne (1969) trok Jean Thiriart zich terug uit alle militante politieke activiteiten. Begin jaren 80 pakte hij zijn pen weer op. 'Er is geen 180 ° draai maar een evolutie in zijn denken:' Mijn standpunt is dat we niet a priori moeten vechten tegen de USSR, de Europese macht, maar om te vechten tegen de verstarring van het marxistische denken. "(106 reacties op Mugarza). Hij licht zijn reisschema toe: “Van 1980-81 (…) ontgroeide het volgende schema in mij: niet langer rekenen op de eenheid Brest-Boekarest als voorbereidende fase voor de eenheid Dublin-Vladivostock, maar direct doorgaan naar de fase Vladivostock-Dublin.
(…) Mijn dia naar het communisme is niet de aandacht van veel waarnemers ontsnapt. Deze verschuiving was al impliciet, was impliciet in mijn geschriften van 1966 tot 1968. 'Gedemoniseerd communisme betekent of in de woorden van T.' gezuiverd van zijn ideologie ',' gerenoveerd, lucider gemaakt '. Het roept ook een "Spartaans communisme" op.
Omdat "de USSR de laatste Europese macht is die niet gedomesticeerd is door het project van de Amerikaans-zionistische wereldoverheersing", zal de gedachte aan JT geleidelijk evolueren naar het Euro-Sovjet-rijk.

A / U heeft een vergeten tekst "Het Euro-Sovjet-rijk" herontdekt. Wat is de inhoud van dit zeldzame document?
Sterker nog, ik heb de tekst niet ontdekt of herontdekt omdat ik de tekst kende toen deze werd geschreven en ik had opeenvolgende versies geannoteerd, doorgehaald, met potlood. Ik werkte vanuit twee versies om alleen de laatste te behouden die volgens mij het meest overeenkwam met de laatste gedachte van T. en waarin hij was teruggekeerd naar bepaalde referenties, formuleringen. Hij had bijvoorbeeld elke verwijzing naar Francis Parker Yockey verwijderd die José Cuadrado Costa in een eerdere versie had voorgesteld.
Ik heb ook orde in de inhoudsopgave geplaatst terwijl ik probeerde zo trouw mogelijk te zijn aan wat JT wilde. Naast herschrijven, heb ik onderaan notities geïntroduceerd, omdat de basistekst deze niet bevatte en inhoud was om erin te voorzien. Ze komen ter observatie of als aanvulling op informatie uit de oorspronkelijke tekst. Ze bevatten ook veel biobibliografische gegevens.
Tenslotte wilde ik in een lang voorwoord de oorsprong van deze tekst uitleggen, in zijn tijd relativeren en de actualiteit ervan situeren. Het leek me interessant om dit document op te graven en de editie ervan dertig jaar na zijn schrijfjaren vertoont een zekere helderziendheid.
Het Vladivostok Euro-Sovjet-rijk in Dublinis een erg dichte tekst. De richtlijn is als volgt: JT blikt terug op zijn evolutie van 1964 tot 1984 om uit te leggen waarom "ik ga bedenken dat de USSR vandaag de laatste en de enige kans is om Europa te verenigen", dan borstelt hij de tabel van de huidige geostrategische situatie (1984), namelijk een dalende USSR en de Verenigde Staten op weg naar planetaire hegemonie. Vervolgens onthult hij wat hij een "explosieve algebra" of de "grote tilt" noemt, de versterkte USSR van West-Europa. Hij hield zich bezig met een aantal geopolitieke overwegingen met betrekking tot de "derde wereldoorlog".De wereld ). De oorlogszuchtige houding van de Israëlisch-zionistische lobby wordt benadrukt en JT trekt de parallel met 1939: de "  Die for Danzig?  "(Marcel Déat) wordt hij een" Die voor Tel Aviv? " JT heeft geen illusies over de USSR zoals die is. Het moet radicaal veranderen en een "Europees discours" voorstellen, dat veronderstelt dat het verder gaat dan het marxistische communisme en zijn opvatting van de natie om een ​​"gemeenschap van bestemming" te bevorderen, vandaar deze notie van Empire. Hij verzet zich tegen het rijk dat zich verenigt met het imperialisme van overheersing (van de Verenigde Staten). Wie maakt dit geweldige Europa? Onder verwijzing naar Alexander Zinoviev ( The Yellow House ) roept JT op tot een nieuwe Stalin. Deze nieuwe Stalin morgen verantwoordelijk voor de Europese eenheid: "Een nieuwe Macedonische Philippe, een nieuwe Stalin, dat is wat er nodig is om een ​​unitair Europa te baren".

R // Denkt u dat de gedachte van Thiriart nog steeds actueel is?
Ongetwijfeld ja en ik ben niet de enige die dat denkt als ik oordeel naar de interesse die het vandaag opwekt. In Zweden, in Oost-Europa, in Italië, in Spanje, in Engeland, in Latijns-Amerika, in Australië wordt Jean Thiriart vertaald, geciteerd, gunstig onthaald. Universitair werk, boeken zijn aan de gang. Het overzicht van geopolitieke studies Eurasia , geregisseerd door Claudio Mutti, reproduceert zeer regelmatig geschriften van (of over) Thiriart. In het boek Europa (drie delen) van Robert Steuckers zijn twee hoofdstukken gewijd aan Jean Thiriart.
De retrospectieve actualiteit van de geschriften van Thiriart in het licht van de aanhoudende spanningen en omwentelingen is duidelijk omdat de Russische vijand bij nader inzien de Sovjet-vijand heeft vervangen (vanuit het oogpunt van de Amerikaanse strategie!), En Europa , afwezig of onbeduidend op het internationale toneel, is nog steeds dezelfde politieke dwerg onder de Amerikaanse duim. Het behoeft geen betoog dat de Europese Unie (EU) niets te maken heeft met Europa zoals wij dat willen: krachtig, onafhankelijk en verlaat de NAVO.
Vanuit Thiriart's gedachte moeten we een authentiek politieke methodologie en gedachte behouden, los van emoties en literaire woordenschat, evenals politieke spelletjes.
We moeten ook het organisatiegevoel benadrukken van Thiriart, die wist hoe hij een militant apparaat, Jong Europa, gestructureerd en gedisciplineerd kon creëren met zijn pers, zijn school van leidinggevenden, zijn kampen, een partij die in zekere zin een prefiguratie was van de Unitair Europa.